LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ
(por Luis R. Romano)
Historia de los Testigos de Jehová
DOCTRINAS:
Divinidad de Jesús y su resurrección
La Trinidad ¿concepto pagano?
El Espíritu Santo ¿una fuerza o una persona?
¿solo se salvarán 144 mil?
Profecías falsas.
Charles T. Russell nació el 16 de febrero de 1852, cerca de Pittsburg.
En 1870 organizó una clase de Biblia, cuyos miembros terminaron haciéndolo "pastor"
En 1879 fundó "el Atalaya de Sión", revista en la que fue publicando su propia interpretación de la Biblia.
En 1984 fundó la "Sociedad de Tratados Atalaya de Sión"
En 1886 publicó el primer volumen (de 7 en total) de "La aurora del milenio", la cual más tarde recibió el nombre de "Estudios de las Escrituras"
Russel murió en 1916. Según "El Atalaya" había viajado más de 1 millón y medio de kilómetros, había predicado más de 30 mil sermones y sus libros sumaban un total de más de 50 mil páginas.
Meses después, José Rutherford (asesor legal de la sociedad) se convirtió en el nuevo presidente de la Sociedad Atalaya. Fue durante su presidencia, cuando dicha sociedad adoptó el nombre de "testigos de Jehová". El nuevo presidente mudó la sede principal a Brooklyn y avanzó en su lucha por el poder de tomar todas las decisiones en cuanto a conducta.
Rutherford murió en 1942 y le sucedió Nathan Knorr. En este período la sociedad aumentó desde 115 mil miembros hasta más de 2 millones. En 1961 se produjo su propia traducción de la Biblia al inglés Titulada "New World Translation of the Holy Scriptures" (Traducción del Muevo Mundo de las Santas Escrituras).
en 1977 murió Knorr y Frederick W. Franz asumió la presidencia de la sociedad y es el actual presidente.
LA DIVINIDAD Y RESURRECCIÓN DE JESÚS.
Los testigos de Jehová afirman que no existe en Cristo una naturaleza divina (en otras palabras, creen que Jesús no es Dios). En justificación, citan versículos como los siguientes:
"El Padre es mayor que yo". (Juan 14:28)
En realidad, este versículo se refiere a la subordinación voluntaria de Jesús al Padre durante su vida terrenal. No dice nada sobre su naturaleza. Por lo tanto la expresión "mayor es que" se refiere a su posición y no a su persona.
Apocalipsis 3:14. En la última parte de este versículo, a Cristo se le llama "el principio (arjé) de la creación de Dios". Los Testigos de Jehová usan esta cita para hacer ver que el Señor fue un producto de la actividad creadora de Dios. Además la Traducción del Nuevo Mundo se equivoca al redactar "el principio de la creación por Dios".
Bruce Metzguer señala que si el pasaje enseñara que Cristo fue creado por Dios, habría requerido la preposición "hypo", en vez de las palabras "tou Theoú", que significan "de Dios"
Hay 2 maneras de interpretar este versículo:
-
Jesús fue el primer ser creado
-
Jesús fue el principio y el iniciador de toda la creación. Debemos aceptar esta interpretación, porque es la que está en armonía con todas las declaraciones de las Sagradas Escrituras. Luego de mostrar otras citas bíblicas que usan los T. J. para intentar demostrar que Jesús no es Dios, se enumerarán los versículos que ponen en ridículo dicha postura.
Probervios 8:22. Este es un versículo al cual los T.J. acuden con frecuencia. La "Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras" lo expresa así:
"Jehová mismo me produjo como el principio de su camino, el más temprano de sus logros de mucho tiempo atrás".
Pronto continuará el análisis...
