EL PURGATORIO

(por Luis R. Romano)

¿qué es el purgatorio?  

 "Es cárcel aquel lugar", "Lugar de tormentos" ("Glorias de María", por A.M de Ligorio, edición de 1941, pags. 191 y 192)

"Dios, al perdonar el pecado mortal, ordinariamente conmuta la pena eterna en pena temporal. Esta pena temporal debe pagarse en esta vida o en el purgatorio"

"Instrucción Religiosa", por Pbro. Galo Moret, pág. 217.

 

JUSTIFICACIONES BÍBLICAS DE LA IGLESIA CATÓLICA:

PRIMERA: Mateo 18: 23-35

23.-Por esto el reino de los cielos viene a ser semejante a un rey que quiso tomar cuentas a sus criados.

24.-Y habiendo empezado a tomarlas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos.

25.-Y como éste no tuviera con qué pagar, mandó su señor que fuesen vendidos él y su mujer y sus hijos con toda su hacienda, y se le pagase así la deuda.

26.-Entonces el criado, arrojándose a sus pies, le rogaba diciendo: ten un poco de paciencia, que yo te lo pagaré todo.

27.-Movido el señor a compasión de aquel criado, le dio por libre, aún le perdonó la deuda.

28 -Mas apenas salió este criado de su presencia, encontró a uno de sus compañeros que le debía cien denarios, y agarrándole por la garganta le ahogaba, diciéndole: Paga lo que debes.

29.-El compañero, arrojándose a sus pies le rogaba diciendo: Ten un poco de paciencia conmigo, que yo te pagaré todo.

30.-El, empero, no quiso escucharle sino que fue y le hizo meter en la cárcel hasta que le pagase lo que le debía. Al ver los otros criados sus compañeros lo que pasaba, se contristaron por extremo y fueron a contar a su señor todo lo sucedido.

32.-Entonces le llamó su señor y le dijo: ¡Oh criado inicuo! yo te perdoné toda la deuda porque me lo suplicaste.

33.-¿No era, pues, justo que tú también tuvieses compasión de tu compañero, como yo la tuve de ti?

34. -El irritado señor, le entregó en manos de los verdugos, hasta tanto que satisficiera la deuda toda por entero.

35.-Así de esta manera se portará mi Padre celestial con vosotros, si cada uno no perdonare de corazón a su hermano. Biblia Católica Félix Torres Amat

 

Supuestamente, el siervo inicuo está representando al cristiano que al morir merece ir al purgatorio. El pasaje nos muestra claramente que este siervo era una MALA PERSONA. Con esto, significaría que, si alguien que se hace llamar cristiano es una mala persona, ¡NO IMPORTA! CUANDO MUERA, EL PADRE CELESTIAL LO ENTREGARÁ A LOS VERDUGOS SÓLO HASTA QUE PAGUE SU PENA! Simplemente, una tremenda contradicción.

 

SEGUNDA: 2º MACABEOS 12:46

"Es, pues, un pensamiento santo y saludable rogar por los difuntos, a fin de que sean libres de las penas de sus pecados."

En primer lugar, hay prueba de que el libro de los Macabeos no es de inspiración divina, porque su autor en 15:38 pide perdón por si se hubiese equivocado en el relato. ¿no es absurdo? ¿se imaginan a San Pablo diciendo algo parecido? Yo no.

En segundo lugar, es necesario analizar el contexto del pasaje:

"Al día siguiente fue Judas con su gente para traer los cadáveres de los que habían muerto en el combate, y enterrarlos con sus parientes en las sepulturas de sus familias; y encontraron debajo de la ropa de los que habían sido muertos algunas ofrendas de las consagradas a los ídolos que había en Jamnia, cosas prohibidas por la ley a los judíos (*Deuteronomio 7:25-26); con lo cual conocieron todos evidentemente que esto había sido la causa de su muerte. Por tanto, bendijeron a una los justos juicios del Señor, que había manifestado el mal que se quiso encubrir; y en seguida poniéndose en oración rogaron a Dios que echase en olvido el delito que habían cometido. Al mismo tiempo el esforzadísimo Judas exhortaba al pueblo a que se conservase sin pecado, viendo delante de sus mismos ojos lo sucedido por causa de las culpas de los que habían sido muertos. Y habiendo recogido en una colecta que mandó hacer doce mil monedas de plata, las envió a Jerusalén, a fin de que se ofreciese un sacrificio por los pecados de estos difuntos, teniendo, como tenía, buenos y religiosos sentimientos acerca de la resurrección. (Pues si no esperara que los que habían de resucitar, habría tenido por cosa superflua e inútil rogar por los difuntos), y porque consideraba que a los que habían muerto después de una vida piadosa, les estaba reservada una gran misericordia. Es, pues, un pensamiento santo y saludable rogar por los difuntos, a fin de que sean libres de las penas de sus pecados." (2° Macabeos 12:39-46, Biblia de Félix Torres Amat)

Habían caído en pecado de idolatría. Pregúntele a un sacerdote a dónde va a parar el alma de alguien que practica esto. Le responderá AL INFIERNO. No al purgatorio

 

TERCERA: MALAQUÍAS 3:2   4:1

¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿o quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores.

Este pasaje simplemente lo que hace es resaltar uno de los atributos de Dios: es PURIFICADOR

Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama.

No hace falta mucho para darse cuenta de lo que nos habla este versículo: nos habla del castigo que tendrán los soberbios y todos los que hacen maldad. No es otra cosa que el infierno. Un verdadero cristiano puede caer en pecado, pero esto es muy distinto que decir que practica la maldad. PIÉNSELO 

Y así hay otros versículos que parecen demostrar la existencia del purgatorio. Más adelante se incluirá en este artículo un análisis de los mismos.

Apocalipsis 21: 2, 8, 23, 27 2.-Pues, yo Juan, vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, descender del cielo por la mano de Dios, adornada como una novia engalanada para su esposo. 8.-Mas a los cobardes e incrédulos, y execrables, y homicidas y deshonestos y. hechiceros, e idólatras, y a todos los embusteros, su suerte será en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. 23.-Y la ciudad no necesita sol ni luna que alumbren en ella: porque la claridad de Dios la tiene iluminada, y su lumbrera es el Cordero. 27.-No entrará en esta ciudad cosa sucia, ni quien cometa abominación o falsedad, sino solamente los que se hallan escritos, en el libro de la vida del Cordero. Biblia Católica Félix Torres Amat  El autor sagrado describe en este capítulo la Nueva Jerusalén, la nueva ciudad que surgirá después del juicio final y según el versículo 8, los idólatras y mentirosos no entrarán en ella, y son a estas gentes a las que se refiere el versículo 27. Ahora como ya probé en el capítulo VII de esta obra, que el culto a las imágenes y su invocación es idólatra, los creyentes romanistas están en peligro de no entrar en la Nueva Jerusalén, es decir, de condenación. Asegura el Clero Romano que al purgatorio van las almas de los justos, es decir, de los que mueren PERDONADOS. A fin de hacer comprender lo absurdo del sofisma, citaré como ejemplo un incidente, cuyos protagonistas aún viven. Siendo presidente de la República el C. Gral. de División Manuel Ávila Camacho, el día 10 de julio de 1944 el capitán segundo de artillería Benito Castañeda Chavarría, quiso patrocinar una rebelión contra el Gobierno Constitucional, pero fracasó y fue hecho prisionero; su falta, de hecho era grande, pero se agravaba en virtud de que el país estaba en guerra con el nazi-fascismo, en consecuencia, el Consejo de Guerra que se formó para juzgarlo, el día 14 del mismo mes, acordó imponer como castigo la pena capital. Pero el C. Presidente, en un momento de magnanimidad y haciendo uso de una de las "facultades privativas" de su alta investidura, "lo indultó por gracia es decir, le perdonó y no le cobró ni un sólo centavo, pues si le hubiera cobrado ya no hubiera sido por gracia, sino por dinero. Supongamos ahora que no obstante que el Presidente hubiera dado el perdón al reo, siempre lo hubieran fusilado, ¿no sería aquello un PSEUDO PERDON? De seguro que aquel acto lo habrían considerado como una burla anticonstitucional y antihumana, no sólo para el reo, sino para el mismo abogado, y al Presidente se le podría haber considerado como un cínico falsario, y de seguro que de toda la nación y del mundo entero, se habrían oído voces condenando aquel acto de inhumano proceder, y no hubiera faltado quien pidiera la destitución del Gral. Ávila Camacho por el escarnio que había cometido. Ahora, si aceptamos que Dios nos perdona pero siempre nos manda al purgatorio a sufrir las penas que merecemos por nuestros pecados, lo estamos considerando como un gobernante falsario y burlón, y a Cristo como a un abogado inepto e impotente. ¿ No es absurda e lógica la doctrina del purgatorio? ¿Sí o no? (del libro "Estamos de acuerdo"de Luis Rodríguez)

EL SACRIFICIO DE CRISTO PAGÓ POR COMPLETO NUESTRA DEUDA