EL BAUTISMO DE NIÑOS
(Por Luis R. Romano)
¿La Biblia ampara esta idea? ¿es lógico que alguien que no tenga uso de razón sea bautizado? Vamos a analizarlo.
La Iglesia católica, como todos sabemos, practica el bautismo de niños. En su catecismo encontramos frases como estas:
| "El santo Bautismo es el fundamento de toda vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu ("vitae spiritualis lanua") y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios" (Nº 1213) |
La Biblia contesta:
"Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros y LA SANGRE DE JESUCRISTO, SU HIJO, NOS LIMPIA DE TODO PECADO" (1 Juan 1:7)
No es el Bautismo lo que nos limpia del pecado sino LA SANGRE DE CRISTO. Pero ahora centrémonos en el tema que nos concierne.
Jesús dijo:
"... Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado" (Marcos 16:15-16)
¿Puede un bebé de días creer en Jesús?. El requisito es CREER. Luego viene el bautismo como testimonio de un nuevo nacimiento. Notemos que nos aclara que el condenado es aquel que NO CREA, no aquel que no se bautice. Porque también nos dice la Biblia que Dios Envió a Su Hijo para que todo aquel que en Él cree tenga vida eterna (Juan 3:16). Esta idea contradice la postura que afirma que el bautismo es necesario para la salvación (Nº 1277)
A continuación un versículo que Roma utiliza para defender su doctrina
Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y
del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. (Juan 3:5)
Para la Iglesia Católica, este versículo ampara su idea de que el bautismo es el que da el nuevo nacimiento. En realidad esta es una mala interpretación del simbolismo de la Biblia, el cual fue muy bien interpretado por el apóstol Pablo.
Recordemos que la salvación es por fe (ya lo analizamos anteriormente). Pablo dice que la fe viene por el oír la Palabra de Dios (Romanos 10:17). Así que lo que aparece en Juan 3:5 no es el bautismo sino la Palabra de Dios hecha eficaz por el Espíritu Santo. Sería un "lavamiento a través de la Palabra".
En el pasaje que relata la conversión de un carcelero (Hechos 16:16-40) se menciona que éste se bautizó con toda su familia. Roma entra en la suposición de que algún miembro de esa familia podía haber sido bebé. Son sólo SUPOSICIONES.
